در باب حکمت زندگی

در باب حکمت زندگی کتاب آرتور شوپنهاور می باشد. این نویسنده شهیر المانی در سال ۱۷۸۸ در شهر دانتسیش (گدانسک لهستان) زاده می شود. شوپنهاور با گوته و هگل آشنا می شود. فلسفه آن در آمیخته با جهان موجود بود

این ایام را با شیفتگی به شوپنهاور و لذت‌های روحی فراوانی گذراندم که پیش از آن هرگز نمی‌شناختم… ممکن است روزی نظرم در این باره تغییر کند، اما به هر حال اکنون یقین دارم که شوپنهاور نابغه‌ترینِ انسان‌هاست.

وقتی آثارش را می‌خوانم نمی‌فهمم که چرا تا به حال ناشناس مانده است. شاید توضیح این امر همان باشد که او خود بارها تکرار کرده است، به این معنا که اکثریت آدمیزادگان را ابلهان تشکیل می‌دهند.»

درباره کتاب

«در باب حکمت زندگی» اثر آرتور شوپنهاور، فیلسوف بزرگ و نامدار آلمانی است که به بررسی موضوعاتی چون قدرت اراده فردی، استقلال، تمایل به کارهای غیر‌منطقی، مذهب، اخلاقیات، زنان، و زندگی می‌پردازد.

شوپنهاور در این کتاب به سه اصل بنیادینی که سرنوشت انسان را رقم می‌زنند اشاره می‌نماید و زان پس به توضیح هریک طی فصلی جداگانه، اقداممی‌نماید: آن‌چه هستیم، آن‌چه داریم، و آن‌چه می‌نماییم. او بر این باور است که کیفیت شخصیت آدمی است که برای خرسندی و سعادتش در زندگی نقش اساسی ایفا می‌نماید؛ وی همچنینباور دارد که دارایی‌ها، متعلقات، شهرت و مقام نمی‌تواند سعادتی برای انسان به ارمغان آورد.

کتاب در شش فصل نوشته شده است و فصل اول آن با عنوان «تقسیم بندی موضوع»، سه موهبت زندگی انسان را از نظر ارسطو بیان می‌نماید.

شوپنهاور در این کتاب، برخلاف فلسفه سیاه خود، یعنی پیروزی شر بر خیر، از فلسفه‌ای می‌گوید که سعادت انسان را رقم می‌زند. مطالعه این اثر به سبب برخورداری از نثر روان و استفاده از مثال‌های عینی و ساده و شوخ‌طبعی‌های گهگاه نویسنده، بسیار لذت‌بخش است.

درباره نویسنده

آرتور شوپنهاور، زاده ۱۷۸۸ و درگذشته سال ۱۸۶۰، فیلسوف و نویسنده مشهور آلمانی است. او به خاطرآثارش بالاخص«جهان همچون اراده و تصور» شناخته می‌شود. شوپنهاور با تکیه بر ایده‌آلیسم امانوئل کانت (۱۷۲۴ ـ ۱۸۰۴)، یک نظام اخلاقی و متافیزیکی ایجاد کرد که همزمان ایده‌های ایده‌آلیسم آلمانی را رد می‌نمود.

شوپنهاور از جمله اولین متفکرانی در فلسفه غرب بود که اصول مهمی از فلسفه هندی مانند زهد، انکار نفس و مفهوم جهان ظاهر را به اشتراک گذاشت و تأیید کرد. آثار او از نظر بسیاری، مظهر بدبینی فلسفی توصیف شده است.

آثار او در طول زندگی‌اش نتوانست توجه خاصی را به خود جلب کند، اما پس از مرگش، این آثار تأثیر به سزایی بر رشته‌های گوناگون از جمله فلسفه، ادبیات و علم گذاشت. نوشته های او در زمینه زیبایی‌شناسی، اخلاق و روانشناسی بر بسیاری از متفکران و هنرمندان پس از او تأثیر گذارده است.

سایر کتب

اگر چه عمده آرای شوپنهاور در اثر مشهور وی، جهان همچون اراده و تصور، بیان شده است، با این حال آثار دیگری نیز به قلم او به رشته تحریر درآمده است:

• جهان و تأملات فیلسوفان؛
• متعلقات و ملحقات؛
• جهان همچون اراده و تصور؛
• هنر و زیبایی‌شناسی؛
• دو مسئله بنیادین اخلاق؛
• در باب اراده در طبیعت؛
• هنر همیشه بر حق بودن؛ ۳۸ راه برای پیروزی در هنگامی که شکست خورده‌اید؛
• در باب بینایی و رنگ‌ها؛
• ریشه چهارگان اصل دلیل کافی (رساله دکتری شوپنهاور در دانشگاه ینا)؛
• در باب طبیعت انسان؛
• اخلاق، قانون، سیاست؛
• زندگی این‌جوری است؛
• هنر زنده ماندن؛
• هنر حفظ آبرو؛
• هنر رفتار با زنان؛
• هنر خودشناسی؛
• هنر خوشبختی؛
• هنر رنجاندن؛
• هنر همدردی؛
• هنر پیر شدن.